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婕为首，在长安蛰伏活动。”
霍去病突然发问：“出入长安，盘查极严。你们这许多人进出，都有验传吗？”
秦汉时期的法例法规已非常完善，验、传就是官引。
两者是分开的，验是一个小木牌，身份高贵者也有用青铜或玉器制成，上边写着身份籍贯，简单的样貌特征。
‘传’就相当于介绍信，想出门需要地方出具证明，由‘村支书’签署，多是在竹片或木条上书写讯息，加印，用来通关。
别以为这很容易仿冒，要知道古时人口流动量有限，而各地都有人口户籍册，用来查验，两相对照，彼此一致才算合格。
符奉道：“我见过夏婕出城，用的正是验传官引。”
霍去病听后暗自沉吟。
大汉下辖百姓的官引，若夏婕一人有还罢了，要是她手下的人都有，这事情背后……就很值得思索。
这时宋然也问道：“破入天人境的方法，不论是左道旁门，还是九流百家，每一门都是不传之秘，那夏婕说有天人境传承，你就信？”
符奉的身体开始剧烈颤抖，近乎虚脱：
“夏婕给我送信的时候，还带了一张丹方，我久修通阴术，一见丹方便知对我有绝大益处，内容不假，才答应来长安。”
各家修行，大多需要食饵来辅助。
所谓食饵，就是道家或农家的丹鼎之术，服用对应的丹药来加快修行，稳固境界。
有些派系，突破时需要特定的丹药配合才能进阶。
符奉说他
