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宗意忽然举了个手：“姐姐姐姐姐，我有个问题？”
“什么问题？”
“张择端是和东坡居士一个时代的吗？”宗意问。
“以我们跨越近千年的眼光来看，算是差不多，张择端只比东坡居士小了48岁。”
梦心之顿了顿，又道：“既然你提到苏轼，那就刚好可以用东坡居士的话来解释，为什么《清明上河图》在那个时代【不入流】。”
“怎么解释，怎么解释，怎么解释？”宗意激动地提问三连。
向来对妹妹的问题有求必应的梦心之，再度进入解答模式：
“苏东坡有句话是这样说的，【论画与形似，见与儿童邻】。”
“这句话说的是形似和神似两种不同的艺术追求。”
“在苏轼看来，画画如果只求形似，见识就和小屁孩儿差不多。”
“《千里江山图》能够被二十多位帝王竞相收藏，就是因为意境高远的神似。”
宗意插话：“我当然知道《千里江山图》意境高远呀，可这也不影响《清明上河图》同样让人心驰神往呀。”
梦心之继续解释：
“我们后世人对《清明上河图》里面的场景心驰神往，是因为这些场景离我们足够遥远。”
“可是，如果回到当时呢？”
“回到《清明上河图》被描绘出来的那个繁华的汴京城。
