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“穆氏战和游移，遗祸至今；两广总督徐广缙，以民御夷，虽颇见成效，然终非长久之策。林则徐再任疆圻，宝刀不老，朕心实慰；听闻广西歌舞升平，郑祖琛可谓尽心竭力。“
杜受田道：“广西巡抚郑祖琛吃斋念佛，宅心仁厚，不忍妄杀，桂地所以井然有序。“
咸丰帝道：“先皇晏驾，缘由夷起。朕必绥藩服而琛赆偕来，柔远人而烽烟永熄！“
广西巡抚郑祖琛笃信佛教，力事隐朦，不遂上奏，以致桂地匪潮汹涌，势不可扼；祖琛只手难遮，急咨两广总督徐广缙。
徐广缙回咨：粤地夷事杂繁，分身乏术。
郑祖琛又咨军机大臣潘世恩。
潘世恩告诫：切勿以贼多入奏。
郑祖琛再咨同榜进士穆彰阿。
穆彰阿道：“水旱盗贼，不当以时入告，上烦圣虑。国帑有常，不许以毛发细故辄请动用。“
祖琛三顾不得援讯，绝望而叹：“吾左右为难，乞身未敢，空手何能杀贼？“
礼部侍郎曾国藩察观时弊，虑忧甚深，奏曰：我朝列圣为政，大抵因世俗之过而矫之使就于中。
顺治之时，疮痍初复，民志未定，故圣祖继之以宽；康熙之末，久安而吏驰，刑错而民偷，故世宗救之以严；乾隆、嘉庆之际，人尚才华，士骛高远，故大行皇帝敛之以镇静，以变其浮夸之习。一时人才循循规矩准绳之中，无有敢才智自雄、锋芒自逞者。然有守者多，而有猷有为者渐觉其少。大率以畏葸为慎，以柔靡为恭。
以臣观之，京官之办
