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弘治五年

大明用供养大明藩王皇室子弟的钱粮,全面铺开了三舍法,推广加了王宇私货的新儒学。

不过曲阜的孔家,此时倒是成了反对三舍法的急先锋。

于是...

锦衣卫开始拿着元世祖的起居注,暗中在大明各处宣扬,大肆质疑曲阜孔家的血统是不是被蒙元换种了。

反正真相是什么不重要,王宇想要把儒家这棵树给重新嫁接一个“新儒学”的分支,自然要把主枝给砍了。

王宇砍曲阜孔家这主枝的原因也简单,他们自己跳出来找存在感。

大明在山东曲阜推广新儒学和三舍法改革的时候,北孔成了超脱于皇权(正权)之外的东西。

王宇推广三舍法的新儒学,在曲阜有两万亩地的大地主衍圣公,居然公然号召天下读书人不要轻信新儒学的歪门邪道,还带头打杀了在曲阜附县乡推广三舍法,建立学堂的官吏。

奉天殿

难得今日十一岁的弘治皇帝上朝,正端正的坐在丹陛的巨大龙椅上,身旁有纪太后陪坐。

不过今日大朝,所有文武百官和皇帝都到齐了,但他们都不是正主。

没一会儿。

一个戴着竹篾斗笠,披着蓑衣,左手拿着黄金竹子的简陋鱼竿,右手提着竹篾鱼篓的老头龙行虎步的走了进来,身后还跟着王义这个神色凶厉的紫禁城守备指挥使。

王宇走到奉天殿的丹陛之前,把鱼篓和鱼竿放下,有些不耐烦的看着下面的文武百官。

“他们不就

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