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而另外四人，接下来又就闽派建筑和川派建筑参赛的可能性，展开了讨论。
流行于闽南地区、将生土夯筑技术发挥到极致的永定客家土楼，其历史悠久可追溯至宋元时期，而且其特色鲜明又是闽派建筑的代表。本应是呼声最高的作品，可却因为单体建筑规模过于宏大、获得资料太过困难等原因，而被放弃。
到了讨论盛行于四川、云南、贵州等地区的川派建筑时，大家仍然各抒己见。虽然被誉为“巴楚文化活化石”的川西吊脚楼，以其独特的半干阑式建筑特色，将傣族竹楼和侗族鼓楼比了下去，可复原此类风格的建筑仍旧无法发挥出何楹和顾招娣的优势，自然也没有被大家选择。
可让其他人连同叶舫妤都感到意外的是，在举手表决是否用晋派建筑参赛时，起初提议用京派官式建筑参赛的何楹，竟然第一个同意。
“若说古建筑的六大派系，除了京派，我最喜欢的就是恢弘大气的晋派。”
她并没有选择“窑洞建筑”这种，极受地形限制的西北地区特色建筑来阐述，而是认为山西“城市建筑”这类狭义上的晋派建筑，更具有考察和复原价值：
“山西地处黄河流域，是中华文明的发祥地之一，那里所遗存的古建筑，时代悠久、品类众多、形制多样，所占数量更是居于全国之首。我觉得，从中找出一座历史悠久并且极具地方特色的古建筑来复原，也是很好的选择。”
这样的提议，同样被顾招娣肯定。
“确实是这样。”何楹话音刚落，她便用更精准的数据加以佐证，“根
