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于刻薄了，克拉夫特并没有遭受同样的不幸。
相反，他在城堡的石墙内健康成长到了十岁，没有半点接触危险的机会，连体育课玩的剑都是没开刃的（这已经是老伍德观念中最大程度的安全措施了）。
已经满头白发的老伍德在长舒一口气的同时开始痛定思痛，打算给孙子整点双手剑大风车以外的技能，至少不能以后除了开瓢没事可干。
于是学者安德森就被老伍德亲自从文登港学院请来，开始教授克拉夫特本地语言的阅读和书写，还有花体、诗歌之类老伍德觉得可能比较“高雅”的内容。
事实证明老人家的选择是对的，克拉夫特从一个满脑子复刻祖父光辉岁月的孩子，变成了在书房里也能安静坐得住的孩子——至少在祖父进行了一些传统有效的劝导后是这样的。
在给克拉夫特找到新发展方向后，老伍德也终于能安心投入自己的一些兴趣爱好，安享老年生活。
说起来这爱好还挺特别的，主要是在战争结束后才慢慢兴起，从极其小众发展到现在也还只能算是小群体爱好，主要在年轻而且有文化的贵族群体和一部分学者间流行。
旧称神秘学，现在也叫异态现象；教会斥之为异端邪说，而朴素唯物主义学者普遍认为是尚未发现的自然界运行原理。
说简单点，就是些乱七八糟的、不常见、没法解释的东西都勉强能算，包括且不限于手里冒火、发光之类的。
按理来说，这个爱好的受众群体，跟老伍德这样的半文盲老开瓢专家完全撞不到一起。