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这样的方式进行抚慰，这种祭祀也就越发流于形式。
这是此前耿煊就了解的情况。
这座社坛最近几百年间的“遭遇”，则由张少和补充完整。
按照他所说，截止到元帝时期，这座“玄州社坛”的祭祀功能都还顽强的存续着。
虽然，元帝本人对此已经不甚在意，就连主持社坛祭祀的巫觋也在元帝时期彻底没落，但作为一种传承悠久的民间习俗，这座“玄州社坛”依然有着独特的地位。
但自元帝以后，玄州随之进入持续五百多年的漫长乱世。
刚开始，与这座“玄州社坛”有关的记录，还时断时续的存在着。
但随着时间往后，这座社坛便越发“沉默”。
直到最近的两三百年，无论是官方，还是民间，在玄州人的日常之中，都不再有此物的痕迹。
仿佛彻底消失。
董观统御玄州数十年，哪怕是官样文章，都不曾过问过这座社坛一次。
因为这对他的霸业而言，带不来任何一丝额外的正面收益。
由此便可知道，当今的“玄州社坛”，没落到了何种地步。
它仿佛除了是一段古老岁月的记录者和见证者，便再没有任何现实层面的价值和意义。
因为这样的变迁，放眼整个玄州，知道其具体方位之人都不多。
也多亏了张少和家学渊源，才能这么快便带着耿煊找到这里。
此刻，社坛石缝间的杂草已经被清除，耿煊登上社坛顶处，环顾周遭。
