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在中原,甚至不在北方的边境。

王守敬站在泰岳之巅,眺望着星辰与大海。

农业的发展,巩固大明的根基。

手工业、畜牧业的发展,让大明有了一定的商品基础,国内的商业开始运转。

等到商品成熟,再拓展向海外的市场,以贸易手段掳掠财富。wap.bΙQμGètν.còM

这完全是和儒家思想相悖。

王守敬将“掠夺”描绘得栩栩如生。

他很有自知之明,没有将这些想法公之于众。

否则必然会引发士子文人的口诛笔伐。

没有足够的权势,一切都是枉然。

就算成为了王安石一样一手遮天的改革者,也会有坠落人间的一天。

但王守敬的思维,和传统的改革又有所不同。

因为他照顾到了勋贵、士大夫、豪绅的利益。

古往今来,任何改革都是利益的重新分配。

大多数的改革,总结起来就是割一群人的肉,满足国家、百姓所需。

阴奉阳违的事,自然频繁地爆发。

张居正的“一条鞭法”,也遭遇到了同样的困境。

这是从皇室、勋贵、士大夫身上割肉,分给百姓吃。

他们能不反对吗?

张居正“愿以深心奉尘刹,不予自身求利益”的胸襟,值得所有人钦佩,为大明续命良久。

但对于国家来说,还是没有把蛋糕做大。

王守敬广开商道的办法,则

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