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地加以创作，而不只是记录。
这意味著将有更多属于「钟玄胤」的部分，将自觉或不自觉地于文中体现。
他手握纤毫，轻轻地点在那「黑翳」，便如蘸墨。
成竹已在胸，锦绣待云织。
他将以魔界的侵袭，作为新篇的墨，而眼前所见的一切，都是新篇的素材。
片刻之后，他的手指开始颤抖。这支未能写完《荡魔书》的笔，暂还不能把握如此浓烈的墨。
而他身后有一层层的历史晕影，如同一段段的布条被解开，像是打开了行囊。
他不是一个孤独的记录者，他身后有一整个勤苦书院。
「历史行囊」之中，有一卷泛黄的书简缓缓升起。它厚重，丰沛，充满了故事性。
勤苦书院有三部书最为出名。第一部当然是《史刀凿海》，它奠定了勤苦书院很长一段时间里，「天下第一书院」的名头。
第二部是书院创建者宋求实先生所起草，徒子徒孙代代相继，历十九代而全功的《诸圣讲义》。若无这部经典对诸圣经义的保留，即便有后来的「百经夺门」，诸圣学派的复兴，也没有那么顺利。
第三部才是此刻从行囊中升起的这一部。
它即有名可查的当代第一小说，亦是小说家镇学之宝——
《左志勤苦》。
崔一更在《一心刊》连载的《南华惊梦》，亦是这部小说的衍生作品。
关于它的衍生作品有很多，这些作品在现世的广泛影响力，最终都反哺于《左志勤苦》本身