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恍惚间，钟旭的视野发生了变化，看到了一株半枯半荣的菩提古树，以及菩提树下盘坐的一尊似存在非存在，非空非非空的僧人。
僧人面容饱满，头生肉髻螺发，正在讲经说法。
祂的神情时而庄严，时而慈悲，时而愁苦，时而肃穆，时而化为丈六金身，时而顶天席地，衍化种种佛陀之相。
只是看到这位僧人，钟旭就感悟到了一种超脱生死的清净涅槃之意。
而在菩提古树的周围，一道道朦胧的虚影出现，影影绰绰，恭敬的听着树下僧人的讲经。
豁然之间，钟旭发现自己竟然也成为了人群中听讲的一员，耳畔响起了一阵阵恢弘而空明的声音：
“.凡有所相，皆是虚妄见诸相非相，则见如来”
随着声音的响起，半空中飘落金色婆罗花，地面冒出汩汩泉水，绽放朵朵莲花。
钟旭隐约间好似听懂了声音之中蕴含的佛法真意，又仿佛完全没有听懂。
随着僧人的讲经之音，周围的朵朵莲花演化成了一个个非梵非篆，好似直指佛法真意的文字，围绕着钟旭不断旋转，时而融入他的体内，时而又再次飞出。
而他此时完全沉浸在了僧人的讲经之音中，对于佛法修行有了一种深层次的理解，对于《大梵般若》这门佛门功法也感悟更深。
他的修为虽然未变，但境界却已经在不知不觉间提升到了一个新的层次，只待得到足够的元气，就可完成下一阶段的功法的修行。
不知过了多久，菩提树下的僧人猛然站起，周行七步
