第4章 何为仁义？ (第2/5页)
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会选择刘备。
这世道人命贱如草，但刘备却能说出“举大事者，必以民为本”，然后自己带着兵马帮百姓殿后，而不是反过来。
三国里最大的成功者或许是曹操。
但让这段乱世，在众多王朝末世的剧本中脱颖而出的人，却是刘备。
他所展现出的道德和仁义，把这段历史的格调拔高到了另一个层次。
后世无数文艺作品中的主角，都或多或少借用过刘备的模版，可没有一个能达到他的高度。
这也导致这些作品中白莲花泛滥，“慈爱”、“仁义”这些优秀品质，在那些脑残圣母的演绎下，反倒成了缺陷和“猪队友”的特质。
就像后世的“老实人”成了贬义词一样。
很少有人想过，刘备的仁义不是凭空来的。他为了守住这份底线，放弃过多少能一飞冲天的机会？
在无数个可以“随波逐流”的十字路口，他没有选择和其他的军阀一样去收割百姓，还给自己找什么借口说：
“乱世哪有道理可讲啊！”
“别人都烧杀掳掠就你清高？”
“我只不过是做了这个时代每个军阀都会做的选择而已！”
“乱世从来如此！”
可从来如此，便对吗？
至于他后来取益州这种充满争议的举动，在张昀看来则毫无问题。
一些人为了给他洗地，论证什么谁先动手谁后动手之类的，其实并无必要。
因为不需要把刘备当成圣人。
